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比赛演讲

什么是演讲及演讲应该注意事项

发布时间:2009-08-11 09:31 作者:写作100代写网 点击:

什么是演讲及演讲应该注意事项

    演讲又称演说(Oration),是一门综合性的艺术,是语言的一种高级表现形式,是艺术地表达出语言的基本意思,是一种有计划、有目的、有主题、有系统的视听两方面信息的传播。它可以使见解一致的听众更坚定其原有的信念,同时,力争不同见解的听众动摇、放弃、改变其原有的思想观点,心悦诚服地接受你的意见。
  我们的听众有哪些,这就牵涉到我们的演讲是些什么性质的演讲?在什么时候应用?我们服务的是企业,我们进行演讲也服务于企业,我们每个人都是企业宝贵的财富,我们每个人素质和技能的提高都是企业竞争力增长的要素。
  演讲有很多类型,这里我们所说的演讲主要指公司技术或理念的宣讲,听众大都是我们的各类客户或公司相关人员,而我们的演讲也将随着客户群的不同、客户需求的不同而采用不同的方式方法。
    演讲在西方是件极普通的事。无论哪位有些想法当众讲讲,都叫演讲。英国伦敦的海德公园,天天有些人在那里演讲,从污染问题、物价问题,到发表政见。爱讲什么讲什么。还有一种情况--某地来了某一位专门从事某种工作的人,一些人对他有兴趣,请他当众讲一讲,这是演讲中的一种,我要说的是这种。但不论哪种演讲,它重要与否,全由听众看。你也可以认为至为重要。也可以当做一种精神娱乐。
    这种演讲,先是由主办单位在外张贴些广告,写明演讲的时间、地点、演讲人和演讲题目。到时候就来些人听。不发票也不组织听众,听者多少,一任自然,主办单位全无把握,有时演讲者上台,下边并无几人,有时却出乎意料黑压压一片。我演讲碰到听众最少一次是在布鲁塞尔的马列主义者俱乐部,开讲时总共来了七位,主办人并不以为难堪,因为听不听演讲是听众的自由。那七位听众中,一位满脸胡茬的老头文革期间来过中国,参观过大寨。对我们否定文革不高兴,坚持认为文革时中国人精神状态最好。我说那是一种宗教般状态。他朝我叫:“没有那种状态,我就没有精神支柱了。”他满脸胡茬都立了起来。主办人小声对我说:“这老头挺固执,弄不好他会发火。”我看他穿着很破的,头扣一顶中国式绿军帽,依旧保持着文革的装束。真没想到,文革害了那么多中国人,还害了这么多外国人。
    在西方演讲,演讲者和听众的概念,与中国都不同。
    对于演讲者来说,演讲是发挥你的想法与个性的一次好机会,比如我,我喜欢开玩笑,站在讲坛上总想逗一逗听众。那次在汉堡,一群记者来听我讲,一个曾在某某工作的德新社记者,他先用十分精通的中文快速问了我三个问题。我立即采取反应式回答,当然全是笑话--
  你哪年出生?”他说。
 “德国人感到悲哀那年的前三年。”我说。
 “你有老婆孩子吗?”
 “一个老婆和一个孩子。”
 “男的女的?”
 “孩子是男的,老婆是女的。”
    大家大笑。于是我开讲“当代中国文学的阶段性发展”一题。
    在西方讲坛上,聪明的演讲者要施展自己的个性魅力,这样才能使你思想见解闪出光彩;因为听从要听“你的”,没人愿意听你重复“别人的”。如果你演讲时总引用别人的话,听众会瞧不起你。一般演讲只给你20分钟左右,最多半个小时,再多听众就烦了。
    因此你必需讲得精练并丰富,幽默感必不可少,幽默反应你的智慧和自信;即兴发挥反应你松驰自如和思维的创造性强。没人演讲拿稿,照本宣读会令人耻笑。演讲要求内在层次和逻辑性,西方人不习惯你列出“第一第二第三第四”;说服力不依靠权威,而依靠你的智能。我在美国参观一个冰箱厂,老板对工人讲车间卫生时,只说几句,“我昨晚做个梦,车间光洁地地板上扔个烟头,我吓醒了,今天到车间一看,才证实确实是个恶梦。”工人全笑了,这话比说一大堆道理,宣读“十要十不要”,更容易使接受并记住。
    再说听众,听众是演讲厅里的主人,他们来听演讲是自己的选择,不爱听就走,没人阻拦,因为时间是他们自己的,应由他们自己决定。因此西方人听演讲时,绝没有人强坐 演讲在西方是件极普通的事。无论哪位有些想法当众讲讲,都叫演讲。英国伦敦的海德公园,天天有些人在那里演讲,从污染问题、物价问题,到发表政见。爱讲什么讲什么。还有一种情况--某地来了某一位专门从事某种工作的人,一些人对他有兴趣,请他当众讲一讲,这是演讲中的一种,我要说的是这种。但不论哪种演讲,它重要与否,全由听众看。你也可以认为至为重要。也可以当做一种精神娱乐。   
    因此你必需讲得精练并丰富,幽默感必不可少,幽默反应你的智慧和自信;即兴发挥反应你松驰自如和思维的创造性强。没人演讲拿稿,照本宣读会令人耻笑。演讲要求内在层次和逻辑性,西方人不习惯你列出“第一第二第三第四”;说服力不依靠权威,而依靠你的智能。我在美国参观一个冰箱厂,老板对工人讲车间卫生时,只说几句,“我昨晚做个梦,车间光洁地地板上扔个烟头,我吓醒了,今天到车间一看,才证实确实是个恶梦。”工人全笑了,这话比说一大堆道理,宣读“十要十不要”,更容易使接受并记住。
    再说听众,听众是演讲厅里的主人,他们来听演讲是自己的选择,不爱听就走,没人阻拦,因为时间是他们自己的,应由他们自己决定。因此西方人听演讲时,绝没有人强坐在那儿小声聊天,或用手遮脸打盹儿。如果是真有人打起呼噜来,便是有意嘲弄无能的演讲者了。
    一般演讲后都要留20分钟左右时间,由听众发问。西方把演讲做为交流手段,请你讲,绝非认为你比别人高明,不过给你机会发表已见,听众提问是与你交流,交流难免意见不同甚至刺激你。这也是你进一步发挥自己的良机。对于演讲者,回答问题比讲话本身更有趣。你演讲时,会感到台下是无数耳朵;回答问题时,才感到下边是无数个聪明的脑袋。不像在国内演讲,一讲完,椅子稀里哗啦一阵响,走净了,完事大吉。我们总把台下的人看低了。
    一个人在西方社会里闯,演讲是经常碰到的,就要克服怯讲心理。其实怯讲心理人人都人。有时在小规模、非正式的场合,不怕讲话,逢到隆重或郑重的大场合就胆怯了,这是心理作用。我国足球就有这毛病,不是怯讲,是怯场,一个道理。要想在任何场合都自如发挥自己的水平,就要培养一种坚强自信和心理素质。中国人打小的教育,是听话,不是讲话;儿时听大人的话,上学听老师的话,工作听领导的话,还要学别人说话。社会的细胞是人,个个萎缩的细胞构成萎缩的社会;个个饱满的细胞构成一个活力十足、张力强劲的社会。
    在那儿小声聊天,或用手遮脸打盹儿。如果是真有人打起呼噜来,便是有意嘲弄无能的演讲者了。
    一般演讲后都要留20分钟左右时间,由听众发问。西方把演讲做为交流手段,请你讲,绝非认为你比别人高明,不过给你机会发表已见,听众提问是与你交流,交流难免意见不同甚至刺激你。这也是你进一步发挥自己的良机。对于演讲者,回答问题比讲话本身更有趣。你演讲时,会感到台下是无数耳朵;回答问题时,才感到下边是无数个聪明的脑袋。不像在国内演讲,一讲完,椅子稀里哗啦一阵响,走净了,完事大吉。我们总把台下的人看低了。
    一个人在西方社会里闯,演讲是经常碰到的,就要克服怯讲心理。其实怯讲心理人人都人。有时在小规模、非正式的场合,不怕讲话,逢到隆重或郑重的大场合就胆怯了,这是心理作用。我国足球就有这毛病,不是怯讲,是怯场,一个道理。要想在任何场合都自如发挥自己的水平,就要培养一种坚强自信和心理素质。中国人打小的教育,是听话,不是讲话;儿时听大人的话,上学听老师的话,工作听领导的话,还要学别人说话。社会的细胞是人,个个萎缩的细胞构成萎缩的社会;个个饱满的细胞构成一个活力十足、张力强劲的社会。

 

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